document.write('
')

新博手机app下载

当前位置 :首页 > 诸葛亮的名言

诸葛亮的名言

2021-06-03 03:27:45分类:爱情说说浏览量(

新博手机app下载1、用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。

新博手机app下载2、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。

3、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

新博手机app下载4、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。

5、军以粮食为本,兵以奇正为始,器械为用,委积为备。

6、屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣。

7、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

8、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者新博手机app下载,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。

新博手机app下载9、思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。

新博手机app下载10、良将之为政也,使人择之,不自举,使法量功,不自度。故能者不可蔽,不能者不可饰,妄誉者不能进也。

11、庶人之所好者,唯躬耕勤苦,谨身节用,以养父母。

新博手机app下载12、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

13、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。

新博手机app下载14、信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴。

新博手机app下载15、人君悬赏以待功,设位以待士。

新博手机app下载16、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

17、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

新博手机app下载18、言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱。

新博手机app下载19、为政以安民为本,不以修饰为先。

新博手机app下载20、受命于败军之际,奉命于危难之间。

21、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。

22、夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。

23、私不乱公,邪不干政,此治国之道具矣。

新博手机app下载24、以弱制强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常。

新博手机app下载25、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

26、中益莫大于进人,进人者各务所尚。

新博手机app下载27、不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

28、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣。

新博手机app下载29、人君决狱行刑,患其不明。或无罪被辜,或有罪蒙恕;或强者专辞,或弱者侵怨;或直者被枉,或屈者不伸;或有信而见疑,或有忠而被害,此皆招天之逆气,灾暴之患,祸乱之变。

30、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

31、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

32、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

33、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。

34、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。

35、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学。

新博手机app下载36、或有吁嗟之怨而不得闻,或有进善之忠而不得信。

新博手机app下载37、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

38、寝不安席,食不甘味。

新博手机app下载39、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

40、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

41、西和诸戎,南抚夷越。

新博手机app下载42、鞠躬尽瘁,死而后已。

43、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

新博手机app下载44、鞠躬尽力,死而后已。

45、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物;喜不纵可戮之士,怒不可犯无罪之人;喜不可纵有罪,怒不可戮无辜;喜怒之事,不可妄行。

46、知有所爱,知有所不足爱,可以用兵矣。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者。

新博手机app下载47、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

48、非法不言,非道不行,上之所为,人之所瞻也。

新博手机app下载49、大事起於难,小事起於易。故欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。

新博手机app下载50、夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强。

51、君以礼使臣,臣以忠事君。君谋其政,臣谋其事。政者,正名也,事者,勤功也。君勤其政,臣勤其事,则功名之道具立矣。

新博手机app下载52、仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。

新博手机app下载53、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。

新博手机app下载54、帷坐待亡,孰与伐之。

新博手机app下载55、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

56、治世以大德,不以小惠。

57、为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。

58、任重才轻,故多阙漏。

59、智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内。

新博手机app下载60、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

61、骄者招毁,妄者稔祸,多语者寡信,自奉者少恩。

新博手机app下载62、当断不断,必受其乱。

63、将在军,军令有所不受。

64、唯劝农业,无夺其时;唯薄赋敛,无尽民财。如此,富国安家,不亦宜乎?

新博手机app下载65、清浊太明,善恶太分。

66、势利之交,难以经远。士之相交,温不增华,寒不改弃,能四时而不衰,历夷险而益固。

新博手机app下载67、议之知其得失,诈之知其安危,计之知其多寡,形之知其生死,虑之知其苦乐,谋之知其善备。

68、吾心如称,不能为人作轻重。

69、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。

新博手机app下载70、夫酒之设,合理致情,适体归性,礼终而退,此合之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。

71、吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。

72、淫慢则不能励精,险燥则不能治性。

新博手机app下载73、臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。

74、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。

75、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴。

76、圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害。

77、大事起于难,小事起于易。

78、谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也。

新博手机app下载79、可是兵不战,民不劳而天下定也。

80、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。

新博手机app下载81、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

82、物有异类,形有同色。白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之;狐貉似犬,愚者蓄之;枯萎似瓜,愚者食之。故赵高指鹿为马,秦王不以为疑;范蠡贡越美女,吴王不以为惑。

83、陈之以德义而民兴行,示之以好恶而民知禁。

新博手机app下载84、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。

85、严号申令,而人愿斗,兵合刃接,而人乐死矣。

86、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。

87、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。

88、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。

89、夫以愚克智,逆也;以智克愚,顺也;以智克智,机也。

新博手机app下载90、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

91、士为知己者死,女为悦己者容,马为策己者驰,神为通己者明。

新博手机app下载92、赏不可虚施,罚不可妄加,赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨。

新博手机app下载93、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。

94、粮谷,军之最要。

新博手机app下载95、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。

96、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

新博手机app下载97、目为心视,口为心言,耳为心听,身为心安。故身之有心,若国之有君,以内合外,万物昭然。

98、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。

99、先令而后诛,则人亲附,畏而爱之,不令而行。赏罚不正,则忠臣死於非罪,而邪臣起於非功。

100、理纲则纪张,理令则罚行,理近则远安,理内则外端,理本则末通,理强则弱伸,理大则小行,理上则下正,理身则人敬。

101、夫五音不闻,无以别宫商;五色不见,无以别玄黄。

102、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。

103、夫败军丧师,未有不因轻敌而致祸者。

104、故国之有辅,如屋之有柱;柱不可细,辅不可弱;柱细则害,辅弱则倾。

新博手机app下载105、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

新博手机app下载106、危生於安,亡生於存,乱生於治。

107、柱以直木为坚,辅以直士为贤;直木出於幽林,直士出於众下。

108、思者虑远,远虑者安,无虑者危。富者得志,贫者失时。

109、为人择官者,乱;为官择人者,治。

110、船漏则水入,囊穿则内空;山小无兽,水浅无鱼,树弱无巢;墙坏屋倾,堤决水漾。

111、夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣。

112、纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶。

新博手机app下载113、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

114、怨声不闻,则枉者不得伸;进善不纳,则忠者不得信,邪者容其奸。

新博手机app下载115、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。

新博手机app下载116、若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。

117、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

118、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?

119、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。

120、计疑无定事,事疑无成功。

121、夫用兵之道,先定其谋,然后乃施其事。

122、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。

新博手机app下载123、人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。

新博手机app下载124、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。

125、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。

126、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

127、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

新博手机app下载128、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。

129、赏以兴功,罚以禁奸;赏不可不平,罚不可不均。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

新博手机app下载130、吾今威之以法,法行则之恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著。

131、羊之乱群,犹能为害。

132、不傲才以骄人,不以宠而作威。

新博手机app下载133、猛兽失险,童子持戟以追之;蜂虿发毒,壮士彷徨而失色。

新博手机app下载134、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

135、隐居以求其志,行义以达其道。

136、人君先正其身,然后乃行其令。身不正则令不从,令不从则生变乱。

137、将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。

138、心大志广,难以保安。

139、圣人无常心,以百姓为心。

140、根伤则叶枯,叶枯则花落,花落则实亡。柱细则屋倾,本细则末挠,下小则上崩。

141、善积者昌,恶积者丧,古今常数也。

上一页12下一页

诸葛亮的名言此文由[db:copyfrom]编辑,于2021-06-03 03:27:45发布在爱情说说栏目,本文地址:诸葛亮的名言http://hmiis.com/archives/29485.html

这里是一个广告位

太阳娱乐游戏平台官网 太阳棋牌苹果版 vns7908威尼斯城官网 nb88新博官网新 必威体育betway 必威体育娱乐 威尼斯官方网站大全